Fariseus

 Após  leitura de Mateus 21:36-46

Entender todas as características daqueles que perseguiam a Jesus é importante. Quando um religioso se torna incrédulo e mau? Quando eu ou você podemos nos tornar assim como eles? 

Deus conhece nosso coração, e Jesus não quer que ninguém se perca, mas nós temos uma característica dual, podemos praticar o bem e o mal, a mesma boca que amaldiçoa também abençoa. 

Vamos acompanhar as qualidades destes relogiosos que conheciam muito bem a lei, mas não a praticavam como exigiam que os outros praticassem, foram chamados de hipócritas e raça de víboras por Jesus, em seu coração eram maus e por isso do céu não lhes foi revelado a verdade do Cristo, pois o Pai a revela a quem quer. 

Nem toda sabedoria, conhecimento e poder  desse mundo nos faz superiores, pois ainda que na terra sejamos 

tidos como importantes ou que ocupemos cargo de liderança civil ou religiosa, a verdade dos céus é revelada por Deus a quem ele quer. Assim como foi antes pode acontecer hoje de termos líderes que são hipócritas, infiéis, incrédulos e maus.

Mateus 22:1 -14 O Banquete nupcial

Mateus 22:1-14 (clique aqui para ler a passagem)h

 O dono da festa é Deus, o noivo é Jesus, os primeiros convidados são os judeus, os demais convidados são os habitantes de toda terra e de todas as nações, os empregados são os profetas enviados por Deus, o homem mal vestido é alguém que pensou que entraria no reino de Deus, mas aos olhos espirituais ele não foi limpo, isso significa que não creu em Jesus e não recebeu Dele a redenção dos pecados. Caso é que não se pode participar do Reino de Deus de qualquer jeito, é preciso seguir de corpo alma e coração cada Palavra que ele nos ensinou! Não é uma tarefa fácil mas é nosso desafio diário. Não precisamos ser perfeitos porque de fato não somos, mas precisamos ter o coração sensível para nos arrepender das faltas de amor que cometemos no dia a dia, e claro, querer e tentar melhorar sempre. 

Mateus 21. 18_22 A figueira seca

 

Destaques da passagem:

Jesus teve fome

A figueira não tinha frutos

Ele amaldiçoa/ mata a figueira

A figueira seca imediatamente 

O discípulos ficam impressionados

Jesus fala que se eles tiverem fé, e não duvidar  até um monte podem ordenar que se transporte para o mar.

E tudo que pedirdes em oração,  crendo recebereis

Tomarei a liberdade de fazer uma interpretação destes versículos fazendo uma associação simbólica e referenciada em outras passagens Bíblicas. 

A fome de Jesus: Jesus é o verbo através do qual todas as coisas foram feitas ( João 1.1-3), a fome de Jesus pode significar o momento do juízo, como quando ele fala que voltará, e que nós não podemos saber o dia ou a hora, assim entendo que a fome de Jesus significa o momento em que o juízo chega às nossas vidas, e isso tem um caráter repentino. ( Mateus 24.36-44)

A figueira não tinha frutos: 

A figueira representa a nossa vida e os frutos são nossas obras de fé, podemos pensar no fruto do Espírito Santo (Gálatas 5-22), e podemos pensar nas obras que fazemos pela fé ( Tiago 2.14-26). 

Gosto muito de enfatizar o caráter voluntário destes frutos, no caso de uma árvore os frutos vem a seu tempo, na estação correta e conforme a adubação do solo, mas quanto a nós não importa a nossa condição nem as circunstâncias nem o tempo, é mister  produzir frutos a todo tempo, e isso depende de uma atitude que não acontece de maneira automática ou impensada mas num exercício diário, e portanto proativo de buscar reflexões sobre como temos nos comportado e de  aprender sobre os valores e princípios de Jesus para praticá-los. 

(1Pedro1.13-17; Mateus 7.15-23) 

Jesus mata a figueira: Conforme falado por Jesus e anunciado nas profecias apocalípticas: na colheita será separado o joio do trigo;  haverá pranto e ranger de dentes;  eu sou a videira verdadeira, quem está em mim dará frutos; toda árvore que não der frutos será lançada fora. ( Mateus 13.36-43; João 15. 1-8)

Assim temos com essa passagem uma atitude de Jesus que aponta para o juízo final, onde aqueles que não produzem frutos coerentes com o Reino de Deus ( em resumo esses frutos são a prática dos ensinamentos de Jesus, que em essência é o amor a Deus e amor ao próximo ( Gálatas 5.14, Mateus 22.36-40) serão lançados fora, não terão participação com Jesus na eternidade. 

A figueira seca imediatamente: um advérbio de tempo que demonstra que a partir do momento que o juízo for realizado não haverá mais tempo para produzir os frutos, a produção deve acontecer a todo tempo até que venha esse dia. 

O discípulos ficam impressionados: E devo dizer que eu também, a mim o juízo final assusta, pois é um fim de linha, é a hora que quem fez o bem fez e quem não fez irá sofrer  graves consequências. 

Jesus fala que se eles tiverem fé, e não duvidar  até um monte podem ordenar que se transporte para o mar: Esse versículo me fez pensar por semanas, ainda buscando aprender sobre os mistérios da fé, entendo que a fé é um grande poder para fazer acontecer.

E tudo que pedirdes em oração,  crendo recebereis:

Esse versículo me garante que a fé é o combustível do nosso relacionamento com Deus, se na conversa com Deus não houver dúvidas em nosso coração, receberemos o que pedirmos. 

Sendo assim é importante trabalhar com base em fortes convicções, entendo que a fé não é algo puramente racional, não é uma questão de "vou crer porque tudo é possível", a fé é uma sensação gerada por uma forte convicção que tem sintonia no corpo na alma e no espírito, e a bíblia diz que a fé é dom de Deus( Hebreus 11:1, Efésios 2:8), e que todo dom perfeito vem do alto ( Tiago1:17). Por fim, se não temos fé devemos pedir a Deus que nos dê, 

Porque, aquele que pede, recebe; e, o que busca, encontra; e, ao que bate, abrir-se-lhe-á.(Mateus 7:8)

 

 

Mateus 21:12-17 O perfeito louvor vem das crianças!

 

É engraçado como nós retrocedemos na capacidade de amar e louvar, por que a criança louva melhor e ama melhor do que os adultos? O que perdemos no avançar da idade?

Quando Jesus entra no templo as crianças estão dizendo " Hosana* ao filho de Davi", os fariseus que não criam que ele era o enviado de Deus para libertação dos judeus se indignaram ainda mais: 

"16. e disseram-lhe: Ouves o que estes dizem? E Jesus lhes disse: Sim; nunca lestes: Pela boca dos meninos e das criancinhas de peito tiraste o perfeito louvor?"

Nas próximas passagens deste capítulo Jesus continua a golpear os fariseus com parábolas que revelam quem é quem nesta história, e que fazem o coração amargo dos fariseus supurar de raiva. 

*Hosana: nesta passagem a palavra Hosana tem o sentido de exclamação de alegria, triunfo. Também pode significar "salva-nos". 

Mateus 21: 12-17 Milagres

 

Ali no templo o Mestre cura cegos e coxos, marca registrada do Messias: milagres! Ninguém poderia fazer cegos voltarem a ver nem coxos ( pessoas com limitações físicas que mancam ou não podem andar) voltarem a andar. Jesus faz milagres para provar que era o Messias, mas quem o conhece sabe que isso não é o mais importante, sabemos que quando ele cura ele o faz de dentro para fora, purifica espírito, alma e corpo, e que o maior milagre é a purificação de pecados, pois nenhum outro homem no mundo ou na história humana poderia fazer isso, isso é coisa para Deus.

Curar coxos e cegos é mais um selo de que este é o Messias, porém isso não é o suficiente para os fariseus, não há prova suficiente para os incrédulos, isso acontece porque quem crê, não crê pelo que vê, mas pela revelação que é dada pelo Espírito Santo de Deus, os milagres são uma ferramenta para abrir nossos olhos espirituais, mas a fé vem pelo Espírito. 

Mateus 21:12-17 Raiva santa

 

Uma pequena passagem com muitas mensagens! A primeira mensagem é Jesus derrubando a mesa dos cambistas e as cadeiras dos que vendiam pombas. Uma cena linda, quem nunca se indignou? Muitas vezes senti raiva ao ver a falta de reverência, de respeito, de consideração para com Jesus, acredito que muitos que amam Jesus já se sentiram assim também. Eis aqui a raiva santa! 

A raiva é um sentimento de defesa, geralmente vem para lutar contra uma mágoa ou tristeza, creio que aquela cena entristeceu Jesus, mas ele não ficou parado deixando tudo como estava, com a autoridade que lhe era devida  ele tomou uma medida agressiva e jogou tudo para o chão. Temos apenas esta cena onde Jesus reage com uma atitude tão drástica, contudo são muitas as passagens onde Jesus responde seus perseguidores com inteligência e elegância.

Seguindo a derrubada de cadeiras e mesas Jesus disse assim: 

"13. E disse-lhes: Está escrito: A minha casa será chamada casa de oração. Mas vós a tendes convertido em covil de ladrões."

Mateus 21: 1-11 A entrada triunfal de Jesus em Jerusalém

 

Jesus entra em Jerusalém sobre uma jumenta e um jumentinho filho de um animal de carga, para que se cumprisse o que estava escrito.

Sobre esta passagem bíblica há um sentido simbólico que funciona como um selo de garantia e que confirma quem é Jesus. 

No versículo 4 temos: "Ora tudo isso aconteceu para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta, que diz, (Versículo 5) " Dizei à filha de Sião: Eis que o teu Rei aí te vem, humilde e assentado sobre uma jumenta e um jumentinho, filho de animal de carga." 

O animal de carga pode ser comparado a Jesus, pois assim como o jumento carrega a carga pesada dos homens para suas viagens, para que passem de um lugar ao outro carregando o que sozinhos  não poderiam carregar, assim Jesus carrega sobre si a pesada carga dos nossos pecados para que possamos fazer nossa travessia desta vida para a eternidade e viver com Ele, o peso do pecado nos impede de irmos morar com ele no paraíso, e por isso se não o tivermos para suportar por nós nossos castigos, não chegaremos a este novo lugar.

É ainda bonito ver que o cumprimento da profecia anuncia a jumenta e o jumentinho, indicando a unidade Pai e filho, Deus sendo chamado de Pai, não deve ser pensado apenas como um ser masculino, pois ora cumpre papel de Pai, chefe da tribo, o que transmite o nome e rege as ordens, como também faz o papel de mãe, que ama incondicionalmente, que não abandona, que protege, que cuida, consola, alimenta. Assim o jumento e a jumentinha representa  Deus-pai e  Jesus-filho não sendo separados, mas sofrendo juntos o cumprimento  da profecia de sua vinda para nossa salvação. 

 

Mateus 20 _ Privilégios

 

Em Mateus capítulo 20 podemos ler  a parábola dos trabalhadores da vinha cuja mensagem final é que "os últimos serão os primeiros". Essa parábola  compara o Reino de Deus a uma situação na qual o senhor da vinha chama os trabalhadores desde a madrugada, e combina com estes um dinheiro, mais tarde continua a buscar homens que possam colher suas uvas, até chamar alguns que estavam ociosos já  às 17h, quando faltava apenas 1h para findar o trabalho. Paga aos primeiros trabalhadores conforme havia combinado, o valor de um dinheiro,   porém decide pagar aos que foram  chamados por último  com o mesmo valor com que  foram pagos os que foram chamados desde a madrugada. Diante disso um trabalhador da primeira  hora vem reclamar dizendo que não era justo que ele recebesse a mesma quantia que os outros que trabalharam só um pouco, mas o senhor lhe responde que pagou a ele o que havia combinado, mas queria agir com bondade com o que havia chegado por último, o senhor responde assim:  

Mateus 20:15 Ou não me é lícito fazer o que quiser do que é meu? Ou é mau o teu olho porque eu sou bom? 16 Assim os derradeiros serão primeiros, e os primeiros derradeiros; porque muitos são chamados, mas poucos escolhidos.

 

A próxima história fala da mãe de dois discípulos que pede para que seus filhos se assentem um à direita e outro à esquerda de Jesus quando estiverem em seu Reino, mas Jesus explica que no reino dele aquele que quiser ser o maior precisa nesta vida ser uma pessoa que serve aos irmãos,  o que quiser ser maior seja o menor.  

Mateus 20:27 E, qualquer que entre vós quiser ser o primeiro, seja vosso servo;

 

E por fim os dois cegos que gritavam chamando Jesus, a multidão tentava calar estes homens mas Jesus parando chamou-os e movido de íntima compaixão os curou! 

Mateus 20:31 E a multidão os repreendia, para que se calassem; eles, porém, cada vez clamavam mais, dizendo: Senhor, Filho de Davi, tem misericórdia de nós!

 

Com base nesse capítulo 20 do livro de Mateus,  podemos refletir sobre a tendência que temos de querer sempre privilégio, é comum esquecermos por completo a condição, a dor e a miséria dos  que estão ao nosso lado, um exemplo cotidiano é furar uma fila, uma atitude imoral para ficar na frente sem se importar com os que estão para trás.

Na parábola, o trabalhador que começou cedo não pensou que o que chegou por último poderia ter passado o dia todo angustiado por não ter trabalho nem salário, ele só conseguiu ver o próprio esforço,  não pensou que uma hora de serviço trabalhada não alimentaria a família daquele homem naquele dia, mas o senhor da vinha  tendo compaixão dos últimos quis presenteá-los dando a eles o mesmo pagamento. 

Fiquei impressionada com a ousadia, e o egoísmo da mãe dos discípulos e com a concordância dos seus filhos, será que se consideravam melhores que os demais?  Por que afinal seus filhos seriam privilegiados em relação aos demais? 

E quanto aos cegos a multidão desdenhou, sufocou, mas a misericórdia de Jesus brilhou ao clamor dos pobres homens, e curados seguiram a Jesus. 

Assim vejo que somos nós, vejo  religiosos de todas as denominações  que agem desta mesma forma, muitos pensam que estão salvos  e deixam de agir com amor ao próximoem situações da vida cotidiana, são aqueles que estão salvos somente dentro da igreja, mas da porta para fora são péssimas criaturas, também há os que fazem a obra de Deus mas não  por amor e sim por vaidade. Contudo a ordem de Jesus é bem explícita quanto ao amor ao próximo, e aqui ele diz que se queremos ser grandes nos façamos pequenos, se queremos viver ao lado de Jesus no poder de Deus que possamos servir ao próximo! 

Mateus 19 _ Não somos tão bons, ninguém é perfeito.

 

Há mais de uma semana sem saber o que falar sobre o capítulo dezenove do livro de Mateus, resolvo falar de quando Jesus confronta nosso ego. O capítulo começa com Jesus curando o povo que o seguia. A história de Jesus  mostra seu amor, sua compaixão e sua misericórdia por nós. Jesus é manso e humilde de coração, com autoridade e amor ele ensina, mas o bom amigo e o bom mestre não  tem medo de nos frustrar e apresenta ensinamentos que são   bem difíceis de digerir.

Jesus bate na porta da nossa vida, da nossa alma , do nosso Espírito, nós o recebemos na sala, e começamos a conhecê-lo, achamos a pessoa maravilhosa, sentimos algo indescritível na sua presença,  até que ele começa a trazer algumas idéias difíceis de tragar. 

O casamento é  uma delas, "...O  que Deus uniu não separe o homem" ( Mt19.6),  e o desapego dos bens materiais é  outra: "...Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, e segue-me".

( Mt19.21)

 

É  sempre bom ter os discípulos por perto, eles  são  bem parecidos conosco, não  entendem, são  incrédulos e expressam exatamente  o que muitos de nós pensamos. Sobre o casamento ficaram espantados por Jesus dizer que o homem não deve dar carta de divórcio  à mulher, portanto deve permanecer unido por toda a vida, tal foi o espanto dos nossos conservos: " Disseram-lhe seus discípulos: Se assim é a condição do homem relativamente à mulher, não convém casar "( Mt 19.10).

Mais adiante sobre o jovem rico ficaram todos impressionados, eu imagino que o rapaz parecia ser tão  bom, tipo da pessoa carismática,  educada, mansa, mas Jesus com seu raio x de coração e  alma vendo o profundo e a verdade do jovem rico, o confrontou com aquilo que não poderia fazer, dar tudo aos pobres e segui-lo, com isso Jesus  retoma o ensinamento sobre as riquezas deste mundo, dizendo ser impossível  um rico entrar no Reino de Deus."Os seus discípulos, ouvindo isto, admiraram-se muito, dizendo: Quem poderá pois salvar-se?"(Mt 19.25).

 

O que Deus quer nos mostrar com sua Palavra, é  justamente nossa natureza falha, o jovem rico almejava a perfeição, fez tudo o que pode, chegou a Jesus na convicção  da bondade do Mestre, porém Jesus pergunta "... Por que me chamas bom? Não há bom senão um só, que é Deus. Se queres, porém, entrar na vida, guarda os mandamentos." ( Mt 19.17)

 

O jovem rico fica muito triste, porque se achava bom, e se achava perfeito, mas Jesus fez ele perceber que ele não  sabe o que é  bondade, e que  ele não era perfeito.

A boa nova disso tudo? O homem com sua maldade e dureza de coração não poderá salvar_se, mas para Deus nada é  impossível.  

Refleti tanto sobre o casamento essa semana, e vi que não somos bons nem mesmo para com a pessoa que escolhemos para formar uma família.  Dizem que parente nós  não escolhemos, pois bem, hoje em dia muitos podem escolher seus cônjuges,  mas é  paixão  um dia,  falta de respeito no outro. Quem disse que o homem ama a mulher como Cristo amou a igreja? E quem disse que a mulher respeita o marido? Se assim for será perfeito mas 

não costuma acontecer assim. Por conta da nossa maldade a tragédia do casamento traz ao casal e aos filhos dias terríveis,  pesadelos sem fim, "mas no início não foi assim (Mt19.8)", e não foi para isso que Deus nos uniu.

A união serve para o amor, para o perdão, para o cuidado mútuo e Jesus fala que se separamos esse vínculo sagrado somos adúlteros,  pecadores, e se Moisés permitiu o divórcio  foi por causa da dureza dos corações,  mas no início da criação  não foi assim, não  é  esse o propósito de Deus. 

Sozinhos muitos não conseguem ficar, e unidos não se amam! 

 

A Palavra vem  para nos mostrar que não  somos tão bons quanto imaginávamos ser, e por isso salvar a si mesmo será  para o homem impossível, mas para Deus nada  é impossível, somente Ele é  bom como afirmou Jesus, e pela história da Bíblia,  por amor e de  graça Ele almeja nos fazer santos e para com Ele viver eternamente.  

 

Tempo perdido

 

Hoje me pergunto: por que gastei tanto tempo desejando coisas que não têm valor? 

Na verdade eu descubro a cada dia que essas coisas têm menos valor do que eu supunha, e tanto menos que chego ao ponto de me arrepender ao me dar conta de quantas horas que se somadas serão dias, que somados são meses e assim por diante, eu gastei ficando ansiosa, me pré-ocupando com o dia de amanhã, com coisas  que não tem nem a metade do valor que eu dei a elas. Tantas vezes lendo Mateus 6, mas aprendendo sempre tão devagar.  

Mateus 6:25 Por isso vos digo: Não andeis ansiosos quanto à vossa vida, pelo que haveis de comer ou pelo que haveis de beber; nem quanto ao vosso corpo, pelo que haveis de vestir. Não é a vida mais do que o mantimento, e o corpo mais do que o vestuário? 26 Olhai para as aves do céu, que nem semeiam, nem segam, nem ajuntam em celeiros; e vosso Pai celestial as alimenta. Não tendes vós muito mais valor do que elas?

 

Quantas vezes ouvimos _ "viva este dia como se fosse o último", no entanto quantas vezes fomos capazes de  praticar?  

Eu descobri com Cristo que viver cada dia como se fosse o último não é cair na farra ou viver grandes aventuras, viver cada dia como se fosse o ultimo é nada mais nada menos do que amar. 

Uma pessoa me perguntou o que é amar!  Todo mundo fala para amar, mas na prática o que isso significa?

Quem sou eu para dizer. 

Posso dizer que aprendi com Cristo que amar não é viver alegre e saltitante, Ele disse que tem a ver com morrer para si mesmo, com perdoar os que te feriram, e que até seu inimigo deve ser amado, porque amar amigos e parentes não é mérito algum, é apenas natural. 

Então o amor de Cristo vai para o sobrenatural, acho que sim. 

Não sabendo a resposta exata ou perfeita para essa pergunta simples e ousada " o que é amar" , mas tendo qualquer vaga direção, faço hoje um desafio a mim mesma: passar uma semana sem desejar absolutamente nada material. Confesso que já me fiz essa proposta anteriormente, mas eu me perco no meio do caminho, achando que alguma dessas coisas desejadas tem realmente valor, e depois de um tempo vivendo estes bens em minha imaginação, eu me dei conta mais uma vez que tudo não passa de mais concreto, mais plástico, mais aço, e que nada disso tem o que realmente me nutre. É tudo fogo de palha, você fica feliz hoje e amanhã tudo não passa de absoluta normalidade. 

No livro Amor líquido Bauman mostra que mais riqueza realmente faz mais feliz as pessoas que realmente necessitam, mas a partir de um certo ponto, onde suas necessidades já estão supridas, um fogão mais novo, um carro mais caro, uma casa maior, trocar  granito por mármore, não vai te fazer mais feliz. 

Todas as minhas ideias confluindo: minimalismo como estilo de vida, Cristo como mestre, e Gestalt terapia para o estudo da ansiedade. 

Hoje eu quero repetir meu propósito, apesar de ter falhado, percebo que cada vez que relembro tudo isso me torno um pouco diferente, acredito que eu estou desenvolvendo. 

Hoje é domingo, um excelente dia para começar algo, e minha proposta para mim mesma é que essa semana não vou desejar nada material, ainda que seja aparentemente altruísta, essa semana vou aproveitar para viver o vazio que existe entre o agora e o temido e desconhecido futuro, vou deixar a criatividade fluir, no meu vazio vou falar com Deus, no meu vazio quero escolher orar por todas as crianças do mundo, orar para que as pessoas conheçam a Cristo cada vez mais e mais de verdade, para que sejamos uma luz que brilha no alto e um sal que ressalta o sabor. Para que a minha presença não seja em vão, para que minha ausência deixe saudade, que eu tenha mais coragem e integridade quando falar de Jesus. 

Esta é a oração e o jejum desta semana.  

Como perdoar _ Mateus 18.15-35

 

No capítulo dezoito do evangelho segundo Mateus, nos versículos quinze ao trinta e cinco Jesus continua ensinar. Ele  fala sobre o perdão e sobre como devemos fazer quando um irmão peca contra nós. Pecar significa ter uma atitude que não está debaixo dos ensinamentos de Deus, significa ferir a vontade de Deus, em resumo é uma atitude de desamor já  que o amor  a Deus e ao próximo resume toda a lei.

Jesus orienta que o irmão  chame o que pecou para uma conversa em particular, caso não resolva chame mais duas ou três pessoas para serem testemunhas, e por fim se isso não for suficiente que apresente a situação à igreja. Podemos pensar que levar o assunto à igreja signifique reunir mais irmãos para elucidar o problema.

 A lição que absorvo desse versículos é que o conflito deve ser trazido à luz, e se dois irmãos não podem se entender que peçam ajuda aos demais. Não tendo concordância, Jesus diz que considere o ofensor como um publicano ou gentio.

É muito importante conectar os próximos versículos a proposição que Jesus fez para entendermos a situação  com clareza  espiritual, caso contrário isso seria o mesmo que uma conciliação comum, como as que acontecem no juizado.

Nos versículos seguintes Jesus fala do poder da oração, e do poder da oração e que ele se faz presente quando nos unimos:

"Mateus 18:20 Porque, onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, aí estou eu no meio deles."  

O destino de uma história pode ser mudado através da oração.

Quando se fala de irmãos em Cristo, estamos falando de pessoas que compartilham a mesma fé, mesmos princípios e mesmos valores, e mais, que se amam e nutrem a fraternidade. Se o conflito não se resolve, a fraternidade, o amor, a fé, os princípios e valores não são os mesmos, e por isso Jesus diz que devemos considerar como gentio ou publicano, ou seja, pessoas que não compartilham o mesmo entendimento.

Tendo Jesus falado dessas coisas é a vez de  Pedro tirar sua dúvida,  e perguntar se perdoar a pessoa por sete vezes seria suficiente, mas Jesus diz que sete é pouco é preciso estar disposto a perdoar setenta vezes sete.

Independente se houve  retratação ou não, se são irmãos ou não, o perdão deve ser liberado, mas ficar atento que nem sempre acompanhado do perdão virá a comunhão. Há pecado que é crime, há pecadores que não sentem remorso, e há pessoas que não nutrem os mesmos princípios e valores que nós, de relacionamentos tóxicos devemos manter distância.

 Ainda em Mateus capítulo dezoito Jesus conta a parábola do servo que teve sua dívida de dez mil dinheiros perdoada pelo seu  Senhor, mas não perdoou a dívida de cem dinheiros que seu conservo lhe devia. Essa leitura me faz  lembrar que se juntarmos nossas dívidas para com Deus temos muito a ser perdoados, e vendo que nós também erramos muito concluímos que devemos perdoar quem erra conosco. Cabe frisar que perdoar não significa engolir uma ofensa calado, através do diálogo pode vir a retratação, mas não tendo o pedido de desculpas de quem ofendeu podemos quebrar o vínculo com aquela pessoa, ainda que a tenha perdoado. 

E o que significa perdoar? Significa que você está liberando essa pessoa de pagar o preço por seu erro, livrando ela do castigo que ela deveria assumir, e foi isso que Jesus fez por nós, assumiu nossos erros e nos livrou do castigo que deveríamos assumir por nossos pecados.

 " Isaías 53:5 Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões, e moído por causa das nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados." 

Vamos lembrar que esse foi um ato de misericórdia, um favor imerecido, assim deve ser nosso perdão! 

Se estiver difícil para você perdoar ore com muita fé, porque se você não conseguir tirar mágoa  e ressentimento do seu coração Deus pode te ajudar, ele cura feridas, e sua atmosfera de glória é como bálsamo que alivia dores na alma.

 "Independente se houve  retratação ou não, se são irmãos ou não, o perdão deve ser liberado, mas ficar atento que nem sempre acompanhado do perdão virá a comunhão. Há pecado que é crime, há pecadores que não sentem remorso, e dessas pessoas devemos manter distância."